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傳統(tǒng)經(jīng)營與數(shù)字化經(jīng)營相碰撞 智掌柜助力餐飲門店升級

來源:壹點網(wǎng)
“燒烤品牌加盟店,上游供應(yīng)的肉質(zhì)量都差不多,但是每個店師傅對于燒烤的理解不同,具體烤制的時間、上爐時間不一樣。所以,就算是同個品牌,不同店做出來的味道還是不一樣的。”聊起烤羊肉串,章寒頗有心得,“我們很少做外賣,因為肉一冷卻,味道會有所變化,影響口感。”

章寒開燒烤店雖不滿一年。但事實上,自上世紀(jì)90年代初,章寒從國企辭職出來闖蕩,已有三十年時間,并先后開過多家店。多年活躍在生意場上,他早已積累了一套經(jīng)營理念。對他來說,餐飲行業(yè)和之前創(chuàng)業(yè)的行業(yè),具體操作不一樣,但底層邏輯并無不同:要接受新事物,與時俱進(jìn)通過數(shù)字化手段提升門店經(jīng)營效率,但也不能忘卻傳統(tǒng),需要傳承其內(nèi)在精神。

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與時俱進(jìn)引進(jìn)掃碼點單,提升經(jīng)營效率

1993年,章寒從中石化辭職,先進(jìn)入電子游藝行業(yè),后下海經(jīng)商。彼時,中國的經(jīng)濟(jì)正面向世界拉開序幕,一切百廢待興,一切也幾乎從零開始。連網(wǎng)絡(luò)都稀罕的年代,開店純靠人工,更別提什么掃碼下單支付這類智能系統(tǒng)了。

而短短數(shù)十年,時代已然巨變,數(shù)字化開始進(jìn)入到經(jīng)營的各個環(huán)節(jié),特別是疫情之后,數(shù)字化需求呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。據(jù)《2019中國小店經(jīng)濟(jì)溫度圖譜》數(shù)據(jù)顯示,中國小店數(shù)量約為1億家。2020年疫情發(fā)生以來,有6000萬家小店遭遇經(jīng)營困難,房租、人工等不斷上漲的成本,成為疫情期間拖垮很多小店的主要原因,也是后疫情時代,小店經(jīng)營需要面對的主要難題。

在這種背景下,降本增效的訴求再次被擺到重要位置,智能系統(tǒng)、數(shù)字化運營,或?qū)⒊蔀樾〉晟?、發(fā)展的重要抓手。

2021年4月,章寒加盟了高筑墻燒烤品牌店,燒烤店開起后沒多久,他在朋友的介紹下引進(jìn)了智掌柜掃碼點單系統(tǒng)。

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“高筑墻實際上也有一套點單系統(tǒng),但是比較難用。菜品展示只能選擇加盟系統(tǒng)里既有的,無法新增。再者,原先的系統(tǒng),客戶只能用信掃碼才能點單,支付寶掃不了,有時候客戶信上沒有錢,那怎么辦呢?很麻煩,要借助銀行卡轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。智掌柜靈活得多,可以自主添加、編輯菜品,支持的支付渠道也更多?;旧鲜忻嫔嫌玫蒙系闹Ц?,都能掃,給客人更多選擇。”

“智能系統(tǒng)些年發(fā)展得特別快,特別是在疫情下,為了減少接觸,也為了提升效率,餐飲數(shù)字化一下子就發(fā)展起來了。”章寒感嘆。最重要的是,引進(jìn)掃碼點單后,章寒發(fā)現(xiàn),成本和效率,確實在某些程度上得到了提升:比如節(jié)省人工和避免跑單方面。

之前,店里高峰期,至少需要七八個員工,燒烤師兩三個,其他的負(fù)責(zé)點單、傳單、上菜、收銀等,引入掃碼點單后,員工人數(shù)減少到四五個人。“4個人都綽綽有余,省下不少人工。”章寒表示。

通過掃碼點單,還可以避開跑單,章寒說:“以前,我們時常被跑單,每天外擺十幾張桌子,一到夏天全部都是人。拿紙點單,點完之后客人可能喝了點酒,就把結(jié)賬給忘了,或者以為自己已經(jīng)買單了,收拾東西就走了。我們本來就很忙,忙完一看,人都走了,單子沒結(jié),被跑掉的最大一單有四五百塊。掃碼點單最大的好處是,下單后,后臺才會有單子,沒單廚房就不會出品、不出單,避免了種種麻煩,效率提升不少。”

如今,在智掌柜掃碼點單系統(tǒng)的加持下,章寒的燒烤店,單月營業(yè)額能達(dá)到二十來萬,這對于一個只有30來的門店來說,是一個很難達(dá)到的成績。

智能點餐、支付、訂單管理、賬單分析、會員營銷……技術(shù)帶來一系列變革,打破純手工的勞作方式,“人貨場”的每個環(huán)節(jié),都在朝著“降本增效”的目標(biāo)行進(jìn)。

在商海浮沉了三十年的章寒,一直在積極擁抱數(shù)字化:“后續(xù)也會考慮使用智掌柜的營銷工具,來做店鋪的私域流量運營。講通俗點就是建群發(fā)券,做會員營銷,是一個很好的方式,能夠更好地調(diào)節(jié)流量。比如我現(xiàn)在人流量多,我不需要設(shè)置什么折扣,但人流量少時,我可以快速設(shè)置折扣,實時發(fā)到私域里,吸引更多人來,填補空缺時間段。”

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傳承“人情”數(shù)字化和人情社會并不矛盾

費孝通在《鄉(xiāng)土社會》中,將20世紀(jì)40年代的中國基層社會特定義為“鄉(xiāng)土”,即熟人社會,安土重遷,傳統(tǒng)觀念濃厚。人情世故作為區(qū)別于法理體制的溝通體系,被廣泛運用在鄉(xiāng)土社會的溝通之中。

城鎮(zhèn)化的發(fā)展,打破了基層社會的熟人格局,直至現(xiàn)在,數(shù)字化似乎在進(jìn)一步拉開現(xiàn)代和傳統(tǒng)的差距,很多人覺得,“數(shù)字化”是冷冰冰的,它間隔了人與人之間的距離,傳統(tǒng)的人情社會已然消亡。

但章寒覺得,數(shù)字化和傳統(tǒng)人情世故,并不矛盾。“鄉(xiāng)土”深藏在文化習(xí)俗中,“人情”作為人與人之間相互鏈的紐帶被傳承下來,在現(xiàn)代社會中仍具有強(qiáng)大的生命力。

從中石化離開至今,三十年中,章寒先后去過成都、青島、威海、武漢等地,從事過游戲運營,當(dāng)上過企業(yè)高管,中途從商多年,先后進(jìn)入過茶葉、電玩城等領(lǐng)域。但不管做什么生意,他的底層邏輯始終不變:中國自古以來就是講究“人情”的社會,學(xué)會和客戶溝通,是做生意最重要的事情之一。

“迎來送往,稀疏常。客人來了,聊聊天,有時候給老客戶送兩瓶酒,送一兩個小菜,人家就會感覺到不一樣,覺得和你有了聯(lián)系,獲得尊重了,下一次他不但自己來,還會帶朋友來。”在他的講述里,門店有很多回頭客,有人甚至經(jīng)??邕^深圳兩個區(qū)的距離,專門來這里吃宵夜。

在他看來,所謂“數(shù)字化”,不是顛覆,而應(yīng)當(dāng)和傳統(tǒng)是相互融合的關(guān)系。而所謂融合,有兩個方面。

一個是數(shù)字化和傳統(tǒng)民眾習(xí)慣的融合。在章寒店里,紙質(zhì)菜單和掃碼點單并行。“并不是說有了掃碼點單就只能掃碼,我們經(jīng)常碰到這種不想掃碼的,不想掃沒問題,我們幫你服務(wù)。數(shù)字化手段和傳統(tǒng)習(xí)慣,不是互相取代,而是互補。”

一個是數(shù)字化和人之間的融合。以前,店里也用過其他系統(tǒng),但很難用。章寒表示:太復(fù)雜了,數(shù)據(jù)展示復(fù)雜、操作步驟長,員工學(xué)了很久,連怎么退菜都沒學(xué)明白。但這不能說明數(shù)字化產(chǎn)品很難用,實際上真正的數(shù)字化產(chǎn)品,也可以很親民。

“像智掌柜的系統(tǒng)操作就極易上手。我們的服務(wù)員年紀(jì)也不小,但基本上自己搗鼓幾分鐘,就會用了,很方便。智掌柜系統(tǒng)的退菜、加菜、修改訂單,基本上都是一鍵搞定。我自己感覺,上傳菜品是最方便的,可以拍照錄入,也有圖片庫給你選擇圖片。”

2021年4月,自從章寒的燒烤店開起來之后,附陸陸續(xù)續(xù)地又有人開起了同品類門店,不到一年的時候,附燒烤店已達(dá)7家之多,同質(zhì)化相當(dāng)嚴(yán)重。

但章寒一點都不著急。“開店是一個很復(fù)雜的事情。最重要的有3點,一是選址,硬指標(biāo),直接決定初始流量;二是品質(zhì)和效率,是啟動運營的關(guān)鍵,決定開店能吸引多少人;三是人情及其衍化的豐富的內(nèi)涵,是門店經(jīng)營持續(xù)發(fā)展的根本,是生意人要堅持的軟指標(biāo)。”

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每一種類型的門店,都有自己的生存邏輯。對于盤踞在街頭,深藏在社區(qū)的小店來說,它們身上承擔(dān)的不單單是吃飯,更是一種傳統(tǒng)社會的情感連結(jié)。章寒秉承的“與時俱進(jìn)而又有所傳承”的生意邏輯,或是其中最有代表的做法之一。

當(dāng)年,從國企辭職的章寒,初心是想去看看外面的世界?,F(xiàn)在,問及他后不后悔當(dāng)初的選擇,他笑說:“外面的世界讓我流連忘返。”

數(shù)十年倏忽而過,他確信了,外面的世界果然很精彩。

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