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福建柘榮：僧衣“披 ”四海

來源：中國新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)寧德12月12日電 (馬啟晨)地處福建東北部的寧德市柘榮縣，有著“世界僧服出福建，福建僧服看柘榮”的美譽。

走進柘榮縣硯山洋工業(yè)區(qū)，福建省弘福僧服有限公司的僧服廠房內(nèi)，工人忙碌著將制作精良的僧服一一打包裝箱，運往全國各地乃至海外。

“受疫情影響，2020年僧服銷量達到10多萬件，產(chǎn)值達到700多萬元(人民幣，下同)?！备＝ㄊ『敫Ｉ邢薰径麻L姚星贈表示，做僧服就是做文化，僧服品牌更是一種文化品牌。

佛教傳入中國已有兩千多年的歷史，僧服是佛教僧侶穿著的服裝，但因其縫制、款式等有著嚴(yán)格規(guī)定，在很長時間里，幾乎無人涉足專業(yè)僧服制作行業(yè)。

在二十世紀(jì)四十年代，柘榮縣便開始“家庭小作坊”模式制作、銷售僧服。直至2000年第一家僧服廠成立，該縣僧服生產(chǎn)開始走向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

姚星贈是第一個“吃螃蟹”的人。他告訴記者，他早年學(xué)佛，發(fā)現(xiàn)市面上僧服制作粗糙，遠遠達不到佛教傳統(tǒng)規(guī)制要求，寺廟僧侶也無處購買合適的僧服，于是租地辦廠成立了柘榮第一家僧服廠。

出人意料的是，從起步階段開始，姚星贈的產(chǎn)品一直供不應(yīng)求。姚星贈的僧服廠也不斷發(fā)展壯大，從最初的幾臺縫紉設(shè)備、三五個工人，到如今已擁有60多名員工以及電動平車、電腦繡花機、自動裁床等一體化、現(xiàn)代化先進設(shè)備，產(chǎn)品也從單一的僧服增至品種繁多的佛教用品。

如果說姚星贈開啟了柘榮僧服行業(yè)的新起點，那么寧德市德翔僧服有限公司董事長兼技術(shù)總監(jiān)林穗鳳則傳承和發(fā)展了柘榮僧服傳統(tǒng)制作工藝。

作為寧德市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(僧服傳統(tǒng)制作工藝)代表性傳承人，林穗鳳為制作符合佛教規(guī)制的僧服，花費大量時間走遍全國各地，請教許多高僧大德，最終摸索出一套完整的僧服制作規(guī)制，獲得廣泛認可和好評。

“僧服制作要遵循佛教傳統(tǒng)規(guī)制，講究如法莊嚴(yán)?！睂幍率械孪枭邢薰究偨?jīng)理劉俊煒說，僧服的尺寸、規(guī)格、款式、用料有著嚴(yán)格要求，例如在衣領(lǐng)縫五十三行藍色線條，被稱作“善財童子五十三參”，不僅遵循了佛教規(guī)制，也強化了衣領(lǐng)的耐用性。

“得寶卻不藏私”，林穗鳳將她的經(jīng)驗傳授給了她的徒弟們，進而帶動了柘榮整個僧服行業(yè)的蓬勃發(fā)展。如今，柘榮不少僧服企業(yè)的服裝設(shè)計師都出自林穗鳳的門下。

經(jīng)過20多年的發(fā)展積淀，柘榮縣相繼成立了一批大型僧服企業(yè)，逐漸發(fā)展為全國僧服主要生產(chǎn)基地。目前，柘榮僧服年產(chǎn)量達500萬件，年產(chǎn)值達4億多元，銷量占全國的三分之二以上，并遠銷東南亞、歐美等國家和地區(qū)，“相牌”“覺牌”“了塵”三個品牌位列全國僧服品牌前三名。

柘榮縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長林昌旺表示，柘榮要大力推廣僧服特色產(chǎn)業(yè)，提升品牌知名度，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，堅持在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，續(xù)寫僧服產(chǎn)業(yè)傳奇。

近年來，柘榮縣培育僧服產(chǎn)業(yè)為新興經(jīng)濟增長點，大力研發(fā)新產(chǎn)品，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)由單一僧服系列向佛堂莊嚴(yán)用品等多元化發(fā)展，涵蓋涉及僧鞋、香袋、香道等10多個類別、60多個品種，每年吸引大批海內(nèi)外尤其是佛教廣為傳播的東南亞客商前來采購。

柘榮縣宗教用品行業(yè)協(xié)會會長林陳斌表示，“柘榮僧服”今年首次以團體名義參加廈門佛事用品展，讓全國佛事用品行業(yè)看到了，這是柘榮打造“中國僧服之都”邁出的重要一步。(完)

標(biāo)簽： 柘榮 福建 僧衣

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